卷别 ：正文・未集中 部首：耳部
武英殿刻本： 第2305頁，第7字
同文書局本： 第965頁，第12字
標點整理本： 第931頁，第7字
音《廣韻》：以遮切；《韻會》：余遮切；《正韻》：于遮切，𡘋音邪。《玉篇》：俗邪字。《正韻》：語助。又，疑辭。
义又，《增韻》：俗謂父曰耶。〈古木蘭〉詩：卷卷有耶名。杜甫詩：見耶背面啼。
义又，《荀子・議兵篇》：莫耶長刃利鋒。《正字通》：吳大夫莫耶作寶劒，因謂劒爲莫耶。或曰：干將、莫耶，當時鑄劒者夫婦之名，故雄劒名干將，雌劒名莫耶。
义又，《史記・淳于髠傳》：汙耶下地。《說苑》作汙邪。
音又，《正韻》：徐嗟切，音邪。《荀子・成相篇》：耶枉僻囬失道途。
音又，《韻補》叶余嗟切，音近倭。韓愈〈施先生墓誌銘〉：縣曰萬年，原曰神禾；高四尺者，先生墓耶。
〔耶〕字收录于《康熙字典》正文・未集中，康熙部首是耳部。
〔耶〕字是多音字，拼音是yé、yē，左右结构，可拆字为耳、⻏，五行属土。
〔耶〕字的汉语字典解释：㈠ [yé] ⑴ 文言疑问词，相当于“呢”或“吗”：“独不怜公子姊～？”。是～非～？。⑵ 古同“爷”，父亲。㈡ [yē] ⑴ 〔～稣〕基督教的创始人。
助词
◎（形声。从耳，邑（右耳旁是“邑”的变形）声。不详） 本义：句末语气词。相当于“吗”或“呢”为一郎僮耶。——唐· 柳宗元《童区寄传》史公果死耶。—— 清· 全祖望《梅花岭记》抑未死耶。岂可近耶。——清· 纪昀《阅微草堂笔记》不久死耶。捋虎须耶。过实耶。——清· 周容《芋老人传》猎虫所耶。——《聊斋志异·促织》人诟詈耶。——《明史》
名词
◎父亲。后作“爷” father今人不以贵贱呼父皆为耶，盖传袭已久矣。——宋· 程大昌《演繁露》军书十二卷，卷卷有耶名。——《古文苑·木兰诗》耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。—— 杜甫《兵车行》耶耶（父亲；祖父）；耶娘（父母。后多作“爷娘”）
助词
1.用于句末或句中，表示疑问、提顿、反问、选择、测度、判断、感叹等。
耶乐（叹词。如说啊呀）；耶耶（叹词。表示惊讶）； 耶许（象声词。本为劳动时众人齐发的声音。引申为有齐声共叹之义）；耶禹（如耶许）；耶耶乎（方言。有随便、马虎、不负责、不高明等意）；耶揄（揶揄。耍笑、嘲弄）
2.另见 yē。
名词
1.耶稣或耶稣教的简称。
Jesus or protestantism;
佛生最先， 孔次之， 耶又欢之。 —— 谭嗣同《仁学》
2.译音用字 。
translating. word;
耶和瓦（耶和华）
3.另见 yé。
名
◎父亲俗称为“耶”。
唐•杜甫〈兵车行〉：“耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。”宋•王安石〈高魏留〉诗：“邂逅得归耶战死，母随人去亦萧然。”
助
《战国策•赵策三》：“十人而从一者，宁力不胜，智不若耶？”宋•范仲淹〈岳阳楼记〉：“是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？”
名
◎译音用字。
耶稣、耶和华。
◎用于音译，如“耶稣”、“耶路撒冷”（地名，在亚洲西部）等。
1.指父亲。通“爺”。
2.〈书〉助词。用在句末，表示疑问或反问等语气，相当于“嗎”、“呢”。今日北军岂能飞渡耶（《隋书‧卷二十三‧五行志下》）？
民亦无恙耶（《战国策‧齐策四》）、长江天堑，古以为限隔南北。
英语：used in transliteration
德语：(Finalpartikel)
法语：particule interrogative (classique), (phonétique) ye, (particule finale indiquant l'enthousiasme, etc.)
宋 印刷字体 广韵
宋 印刷字体 增韵
宋 传抄 集篆古文韵海
明 印刷字体 洪武正韵
清 印刷字体 康熙字典
耶，通用规范汉字，二级汉字，序号3853，多音字，拼音是（yé 或 yē），耳部，共8画，形声字，左右结构，五行属土。
