格物的结构是：格(左右结构)物(左右结构)。
格物的结构是：格(左右结构)物(左右结构)。 拼音是：gé wù。 注音是：ㄍㄜˊㄨˋ。
格物的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释【点此查看计划详细内容】
格物géwù。(1)穷究事物的道理。(2)纠正人的行为。
二、引证解释
⒈推究事物之理。引《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。”宋苏轼《谢兼侍读表》：“恭惟皇帝陛下圣神格物，文武宪邦。”明王鏊《震泽长语·经传》：“盖知物之本末始终，而造能得之地，是格物之义也。”鲁迅《伪自由书·透底》：“于是要知道地球是圆的，人人都要自己去环游地球一周；要制造汽机的，也要先坐在开水壶前格物。”⒉犹正人。纠正人的行为。引《三国志·魏志·和洽传》：“俭素过中，自以处身则可，以此节格物，所失或多。”唐刘禹锡《天平军节度使厅壁记》：“示菲约以裕人，信赏罚以格物。”⒊清末称西洋自然科学为“格物”。引清薛福成《出使四国日记·光绪十六年十一月二十二日》：“旋据总教习丁韙良申称：‘单内（俄文书籍图説）天算、地理、格物、医学等书，或六十年前或百餘年前所载，不如新书之详备。’”严复《原强》：“二百年来，西洋自测算格物之学大行，製作之精，实为亘古所未有。”
三、国语词典
穷究事物的道理。词语翻译英语tostudytheunderlyingprinciples,esp.inneo-Confucianrationallearning
四、网络解释
格物格物，意为探究事物的道理纠正人的行为，“格”在此有“穷究”之意。《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。”格物致知，是中国古代儒家思想的一个重要概念，乃儒家专门研究“物之理”的学科，后失传。格物为儒家认识论方法论的重要问题，三纲八目中“八目”之基石。
关于格物的诗词
《一斛珠·致知格物》《山斋观物·自古诗人皆格物》《三关·致知格物最为难》
关于格物的诗句
从头格物为当务致知格物最为难圣德格物
关于格物的成语
格杀弗论格格不入穷理格物格物致知格格不纳格格不吐格物穷理格古通今自成一格形格势禁
关于格物的词语
格物穷理格杀不论格古通今格杀弗论致知格物形格势禁格不相入自成一格穷理格物不名一格
关于格物的造句
1、万物皆有道，格物致知，要用心去体会，去感受……
2、清末，物理、化学等学科被统名为“格致”，这是格物致知的简称。
3、他仗着一分坚韧，以儒家格物术为基，获得了推演阵法、功法、丹药乃至天道法则的超级能力，从此以狂者精神证道，与人斗其乐无穷，爽事不断，与天斗其乐无穷爽事不断。
4、此时的沁是困惑的，是迷惘的，对于现在，对于未来，总归是一个被下了诅咒的无底深渊，永远看不到尽头，如若格物穷理，伤的注定是自己。
5、忽然动了动手指，略有些本能的开启格物致知小心打探四周后，倏地将双眼睁开，整个人更像是一把标枪一般昂然挺立。
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