抵忤的引证解释是：⒈亦作“抵午”。抵牾。一本作“牴午”。引汉荀悦《汉纪·武帝纪五》：“至於採摭经传，分散百家之事，甚多疏畧，或有抵忤。”唐刘知几《史通·古今正史》：“至隋开皇中，秘书监牛弘追撰《周纪》十有八篇，略叙纪纲，仍皆抵忤。”鲁迅《集外集拾遗补编·儗播布美术意见书三》：“言美术之目的者，为説至繁，而要以与人享乐为臬极，惟于利用有无，有所抵午。”。
抵忤的引证解释是：⒈亦作“抵午”。抵牾。一本作“牴午”。引汉荀悦《汉纪·武帝纪五》：“至於採摭经传，分散百家之事，甚多疏畧，或有抵忤。”唐刘知几《史通·古今正史》：“至隋开皇中，秘书监牛弘追撰《周纪》十有八篇，略叙纪纲，仍皆抵忤。”鲁迅《集外集拾遗补编·儗播布美术意见书三》：“言美术之目的者，为説至繁，而要以与人享乐为臬极，惟于利用有无，有所抵午。”。 结构是：抵(左右结构)忤(左右结构)。 拼音是：dǐ wǔ。 注音是：ㄉ一ˇㄨˇ。
抵忤的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释【点此查看计划详细内容】
（书）（动）抵触；矛盾。
二、网络解释
抵忤dǐwǔ亦作“抵午”。抵牾。汉荀悦《汉纪·武帝纪五》：“至於採摭经传，分散百家之事，甚多疏畧，或有抵忤。”唐刘知几《史通·古今正史》：“至隋开皇中，秘书监牛弘追撰《周纪》十有八篇，略叙纪纲，仍皆抵忤。”鲁迅《集外集拾遗补编·儗播布美术意见书三》：“言美术之目的者，为説至繁，而要以与人享乐为臬极，惟于利用有无，有所抵午。”一本作“牴午”。
关于抵忤的成语
抵掌而谈抵背扼喉扼腕抵掌乘险抵巇以玉抵乌当门抵户批亢抵巇抵瑕蹈隙
关于抵忤的词语
不以为忤忤逆不孝抵瑕蹈隙抵背扼喉矢口抵赖与物无忤以玉抵乌乘险抵巇当门抵户以玉抵鹊
点此查看更多关于抵忤的详细信息
