①旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人。～人。～哲。
②最崇高的，对所崇拜的事物的尊称。神～。～洁。～地。～经。
③封建时代美化帝王的说法。～上。～旨。～明。
④称学问、技术有特高成就的。～手。棋～。
◎古代方言，义同“掘”《説文•土部》：“圣，汝潁之閒謂致力於地曰圣。”清施補華《别弟文》：“吾負母而逃，圣野菜充飢。”
形容词
1.形声。从耳，呈声。甲骨文字形。左边是耳朵，右边是口字。即善用耳，又会用口。本义：通达事理。
2.同本义。
proficient;
圣，通也。 —— 《说文》。按：耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。听信之谓圣。 —— 《管子·四时》睿作圣。 —— 《书·洪范》。传：“于事无不通谓之圣。”母氏圣善。 —— 《诗·邶风·凯风》而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。 —— 《史记·屈原贾生列传》
圣功（神灵的功力）；圣子（超凡入圣的儿子）；圣意（神灵的旨意）；圣明（英明）
3.聪明；才智胜人。
wise;
圣人莫之。 —— 《诗·小雅·巧言》是故圣愈圣，愚益愚。 —— 韩愈《师说》
圣相（德智才能出众的宰相）；圣童（智力特优的儿童）；圣通（圣明通达）；圣智（亦作“圣知”。聪明睿智，无所不通）；圣善（聪明贤良）；圣时（圣明之时）；圣子（超凡入圣的儿子或登帝位的儿子）
4.神圣的。封建时代称颂帝王或与帝王有关的事物之词。亦为宗教圣徒对所崇拜事物的尊称。
holy; sacred; imperial;
诚宜开张圣听，以光先帝遗德。 —— 诸葛亮《出师表》
圣虑（帝王的思虑）；圣裁（皇上的决定；皇帝的裁决）；圣治（皇帝的治理）；圣眷（皇帝的爱护）；圣聪（帝王的听闻）；圣朝无阙事（指当代朝廷没有过失）；圣寿节（皇帝诞辰纪念日）；圣眷隆重（皇帝的深切关怀）；圣驾（皇帝或临朝皇后的车乘）；圣鉴（指帝王或临朝太后的鉴察）；圣子神孙（称皇帝的子孙）
5.刁钻；精灵、乖觉或敏锐、迅速之意 。
tricky;
圣觉（犹灵感）；圣得知（谓迅速灵敏地知道）
名词
1.精通一事，对某门学问、技艺有特高成就的人 。
master;
棋圣；诗圣
2.圣人。指儒家所称道德智能极高超的理想人物。
sage; wise man;
或圣或否。 —— 《诗·小雅·小宛》圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎? —— 唐· 韩愈《师说》积善成德，而神明自得，圣心备焉。 —— 《荀子·劝学》
圣曹（神圣之辈）；圣贤（指神佛）；圣讳（圣人的名讳）；圣经（圣人的经典）；圣文（指圣人的文章典籍）；圣心（圣人的心怀）；圣臣（指德行智能超群出众之臣）；圣法、圣制（古代圣人的法则）；圣则（圣人所定的法则）；圣轨（圣人的规范）；圣神（泛称古代的圣人）
3.指传说中的神仙等 。
saint;
圣诞（泛指神、仙、佛、菩萨的生日）；圣贤爷（天上的神灵）；圣姑（传说中称得道成仙的女子）；圣女（贤慧而有德行的女子；女神）
4.神通 。
remarkable ability;
斗圣；显圣
5.清酒的代称。亦泛指酒 clear wine古时称清酒为圣人，简称“圣”。
圣贤。
6.古之王天下者。亦为对于帝王或太后的极称。
tmperor;
是故有天下七十一圣，其法皆不同。 —— 《吕氏春秋·察今》
圣父（对太上皇的尊称指上帝）；圣主（对当代皇帝的尊称）；圣帝（犹圣主、圣君）；圣皇（对皇帝的尊称）；圣国（称皇帝）
卷别 ：正文・丑集中 部首：土部
武英殿刻本： 第521頁，第4字
同文書局本： 第223頁，第6字
標點整理本： 第155頁，第5字
音《廣韻》、《集韻》𡘋苦骨切，音窟。《說文》：汝潁閒謂致力於地曰圣。揚子《方言》：圣圣，致力無餘功貌。〇【按】从土、从又，會手把土義。亦作𡉄。《字彙》古壞切，音怪，非。又《同文舉要》入又部，訓居也、循也。今作在，合在、圣爲一字，因俗怪字作𢘪而誤。
〔圣〕字收录于《康熙字典》正文・丑集中，康熙部首是土部。
〔圣〕字是多音字，拼音是shèng、kū，上下结构，可拆字为又、土，五行属土。
〔圣〕字造字法是形声。从耳，呈声。甲骨文字形。左边是耳朵，右边是口字。即善用耳，又会用口。本义是通达事理。
〔圣〕字的汉语字典解释：㈠ [shèng] ⑴ 旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人⑵ 最崇高的，对所崇拜的事物的尊称⑶ 封建时代美化帝王的说法⑷ 称学问、技术有特高成就的㈡ [kū] ⑴ 古代方言，义同“掘”《説文•土部》：“圣，汝潁之閒謂致力於地曰圣。”清施補華《别弟文》：“吾負母而逃，圣野菜充飢。”
卷别卷十三下反切苦骨切頁碼第455頁，第2字續丁孫
汝潁之閒謂致力於地曰圣。从土从又。讀若兔窟。
附注段玉裁注：「致力必以手，故其字从又、土，會意。」
卷别卷二十六反切誇訥反頁碼第1069頁，第4行，第3字述
汝潁之間謂致力於地曰圣。從又、土。讀若兔鹿窟。
鍇注臣鍇曰：「又，手也。會意。怪字從此。」
卷别卷十三下反切苦骨切古音第十五部頁碼第2756頁，第3字許惟賢第1198頁，第5字
汝潁之閒謂致力於地曰圣。
段注此方俗殊語也。致力必以手。故其字从又土會意。
从又土。讀若兔鹿窟。
段注按許有窋無窟。此當作𡒈。苦骨切。十五部。
此與搰古只作堀字。
甲骨文字形像人上著大耳、從口。像人上著大耳，強調耳朵聽覺的敏銳；從口，本義是嘴巴，此指聲音的來源（參考李孝定說法）。金文形聲化為從耳口、?聲。戰國文字進一步將口、?結合為呈字，形變為從耳、呈聲。篆文、隸書、楷書皆承戰國文字字形而來。在六書中屬於形聲。
| # | 书籍 | 索引 |
|---|---|---|
| 1 | 汲古閣本 | 第901頁，第9字 |
| 2 | 陳昌治本 | 第1160頁，第6字 |
| 3 | 黃侃手批 | 第863頁 |
| 4 | 說文校箋 | 第604頁，第19字 |
| 5 | 說文考正 | 第540頁，第17字 |
| 6 | 說文今釋 | 第2004頁，第4字 |
| 7 | 說文約注 | 第3355頁，第2字 |
| 8 | 說文探原 | 第6722頁，第1字 |
| 9 | 說文集注 | 第2873頁，第3字 |
| 10 | 說文標整 | 第359頁，第27字 |
| 11 | 標注說文 | 第581頁，第2字 |
| 12 | 說文注箋 | 第4789頁，第1字 |
| 13 | 說文詁林 | 第13250頁【補遺】第17995頁 |
| 14 | 通訓定聲 | 第2517頁，第2字 |
| 15 | 說文義證 | 第1199頁【崇文】第4793頁 |
| 16 | 說文句讀 | 第1982頁 |
| 17 | 章授筆記 | 第568頁，第2字 |
| 18 | 古字詁林 | 第十冊，第263頁，第1字 |
| 19 | 古字釋要 | 第1253頁，第3字 |
英语：holy, sacred
德语：sakral (Adj), heilig, sankt (Adv, Rel)
法语：sacré, saint, sage, saint
宋 印刷字体 广韵
清 印刷字体 康熙字典
圣，通用规范汉字，一级汉字，序号0340，多音字，拼音是（shèng 或 kū），土部，共5画，形声字，上下结构，五行属土。
